今天是七夕，又是一个圣战日。于是看到各大论坛和网站上的单身网民们出来鬼哭狼嚎，哀叹自己的不幸以及为什么还是团员。更有甚者提出了把组团把电影院的情侣座位隔开这种发泄的方式。在评判这种做法之前让我们先来看看去死去死团的定义。

去死去死团的宗旨是：“我们独善其身，为的是要渡化那些误入歧途的情侣们。”注意这里的情侣特指“误入歧途”的情侣们。何为误入歧途，根据中国去死去死团官网和维基百科上面的解释，我们可以归纳为肉欲以及商业化的爱情。去死去死团的团员们由于受到过肉欲以及商业化的爱情伤害，于是以KUSO、搞笑娱乐的方式一边表示着自己单身的身份一边向情侣们发泄自己的“怨念”。团内有一句流行的话叫做“不想脱团的团员不是好团员。”但同时如果受了伤害回到团组织，又会得到“欢迎归团”这样的安慰。从原先的定义来讲，死死团是充满着正义和爱的。

但是随着时间的推移，“团员们”也变得更加激进起来，只要在论坛里看到有人“分享”自己的幸福就将其定义为“晒”，同时把叛团者当作自己的敌人，因为对方“闪瞎了自己的氪金狗眼”。“团员们”因为单身时间过长而变得扭曲，在一些论坛上只要有人分享自己的幸福就一律被当做闪光弹，甚至对楼主进行人生攻击，可以看出这和原先死死团“独善其身”以及“渡化误入歧途的情侣”的定义已经格格不入了。

于是在网络上我们看到了无数变了味的“死死团团员”，就算是正常的交往在他们眼中也竟是“晒”，笔者一直认为眼中容不得别人幸福的人，凭什么自己获得幸福，幸福并不会从天而降，而是要通过自己去争取。反之，如果当自己脱团以后，一定也希望获得朋友们最诚挚的祝福吧。

最后，以下是笔者觉得的一个心理健全的团员标准：

1、  单身时候就算没有交往的对象也不要随便交个滥情

2、  反对肉欲以及物质化的爱情

3、  当朋友脱团时能够真心祝福，但当朋友爱情误入歧途后也给予指出

谈了那么多死死团文化，最后还是祝今天七夕各位有情人终成眷属，团员们也都能各种找到自己的本命。

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自行车骑上去啪吱啪吱的响，周围还没有什么人声，上学的路途也是一帆风顺，耳朵里面是最近一次展会流出的同人CD。又直又长的坡道在朝阳的红光下一辆车都没有。这条路就这样骑到尽头吗？封绝和火雾战士呢？也没有把人吸进异世界当使魔的银镜，没有车祸，没有怪人在发传单，没有尸体，没有双枪双剑的武侦，甚至说连樱花都没有。
我用几秒钟的思考就可以想出今天一天的完整流程。一天过去之后，马上便会被遗忘的流程。被切掉也没有大碍，毫不值得期待的每一天。这样好吗？当然不好。我想询问负责人，负责人在哪里？
每天都是在没有睡醒的半昏迷状态下提出这样的问题，把车停到车棚，进入教学楼。

当然，没有负责人。

对于一个血色或者粉红色或者像现在一样不知道什么颜色的十六七岁，是找不出一个像样的负责人来的。又或者负责人所负责的本来就是这种标准的校园生活，所以才有了太多过腻了这种生活的人创作或者寻找一种更美好的高校日常。在国中高中大学三个教育时期里脑子还算清醒的时候，高中明明是最辛苦的，十六七岁进入高三，更是其中之最。为何要欺瞒我们真相，十六七岁有哪点好了，高中生活有哪点浪漫了？
死板的上课时间，堆积的习题，语数外物化生的课时安排，短暂的课间休息。即使送来妹子，甚至连享受下这青涩恋情的时间都没有，还别说要在做个高中生的同时，兼职一份“解开了被封印之右手”的救世主工作……
转角会不会有战斗？会不会被NEET睡衣侦探雇佣为助手？今天会不会突然知道世界的真相与常识完全不同？身后的女生会是神吗？天上会掉下来黑色的小册子吗？学校中庭的木莲树下有没有三股辫的学姐在吃书？
“常识”用反问回答我们，可能吗？

因为“常识”，他就是我们这些“日常”的负责人。

由内而外建立起来的“常识”让我们分清了“对于自己来说”哪些是可能的，哪些是不可能的。而我们潜意识中所知的不可能的事情，永远都是属于一种不可能被实现的妄想——即使出现了开启不可能之因素的大门的契机，常识也会迫使我们与其擦肩而过。
如果我的“常识”是旁人的“常识以外”的话，现在早该被送到博丽大结界的那头去了吧。不用去坐满了人的球场感受自己的渺小，也能轻而易举明白这种普通。
不普通的人类在这个世界上是不存在的，因为大家都是人类啊。
而我们所期待的美丽生活，却在触目可及的画面的那一边。明明知道那些生活就是我们的“常识以外”，却不知不觉就去张望去了解然后还注入了感情。
感动过我们的开动决战兵器或者踏上旅途的别人的十六七岁，生活之中不可能遇得到。不仅不会偶然相遇，刻意去寻找也只会在冷酷的法则处碰壁。这才是这个世纪的日常，我们所唾手可得的阿谀逢迎尔虞我诈勾心斗角疲于奔命的生活才是这个梦违科学世纪的真正日常。支配这个世界的是理学定律和法则，而不是一大根源两大抑制力或者五种元素。我们身体能有的青春和我们脑子想要的青春是不一样的，这是造物主低估了人类的想象力。而我们当下是不可能回去揪住上帝的衣领，说你这是误操作了。

然而一早交作业的时候，望着课本之中夹着的一本《东方紫香花》我又止不住地想，我们的生活，在那些生活在另一个世界的人的眼中，是不是也望而不可及，令人向往呢？
外界的科学发达，生活便捷，信息来往迅速高楼大厦林立，这些在于幻想乡中的诸位来看，也是充满着幻想的诱惑力的，这一点神主曾经阐明过。无论对于谁，一个丰富而又全新的世界都令人向往。抓起遥控器收看电视是再普通不过的事情，或许换做在某个架空魔法大陆的法师来看，就像我们看到他施一个冰风暴一样稀奇，而这些正巧都是每日的日常。
我们抱怨日常，是因为活腻了吗？笑话。十多年二十多年不过转瞬的时光，就算说自己被拘禁在同一个城市同一个街区同一个三点一线几十年，也绝没有活腻的应该。人一辈子不过也就是短短百年，什么也可能改变不了，或许我们会一直消沉在这样的日常中：发起探索时对知识望而却步，放任自流又嫌无聊度日如年。可是即使活个两百年，三百年，五百年又能如何呢？当下能够研究的知识，值得一去的地方，应该感受的文艺已经是无穷尽，而当我们够大了的时候，接触到的未知也会一发不可收拾地扩开。这些看不到尽头的没有结果的旅途，就是日常。人生不是作品，短短十来话或者几十百万字就想写个波澜壮阔解释清楚是不可能的。而说不定过了这几十年，回首之时才会发现自己原来也有过各种各样跌宕起伏不逊常人的经历，编织成新的物语。
并非生不逢时，也非生不逢地。偏偏是在二十一世纪的天朝，被高考制度压迫，被工作，房价，婚姻和生活困扰？天知道千百年以后的世界各处的住民们，又跋涉在怎样的心理深渊中！我们所仰望的少年少女们，他们光鲜生活的背后也是难以承受之痛苦。在没有作者的同情的时候随便领个便当回家，这是在用生命开玩笑。人在喝茶喝咖啡，鲁迅老师说他在埋头笔耕，两仪式对阵浅上藤乃的时候，市民们正在家中躲避第二天会扭曲大桥的暴风雨，幻想乡在异变的时候，这边的我们在泡泡面上马叉虫，雏见泽惨案的时候，我们还嫌活得累想去死。
每个人所拥有的事物和没有的事物相对，这时没有的永远比拥有的要多。即使终其一生，我们也无法将其中万分之一取到手，更不用说这辈子如此如此短暂。这就是我们生活的苦涩真相，社会包围在欲望世俗之中的原因。为了将它咽入腹中该怎么办。用可控的行动与思想避开如何，给它刷上一层糖衣？

“我说你，我的《八方》还没还吧！”

然后再经历这种过程的时候也就不存在什么苦楚了。在死亡之前这段时间，就是糖衣化掉那么一瞬啊。

“还没看完呢，这几天作业这么多。”
“你们两男人干嘛啊一大早卿卿我我的，啧啧……”
“你死开咧！”

原来这就是我们盲点里的还算不错的“日常生活”。

“我对美少女以外没兴趣啊你这死F女！”
“其实他一直喜欢你哦，就是不老实不敢说嘛。”
“我只对男人‘之间’的爱有兴趣啦~”
“所以这样你又脸红个毛啊！”
……

原来这就是一直以来被我们冤枉的还算有意思的高校青春。

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生活在二次元与三次元的间隙里是一件看似愉快实际痛苦的事情，然而大多数人是感受不到这种痛苦的。他们享受着作品所带来的轻松或者刺激并以此为傲，自居为“宅”并目空一切，似乎别人无法理解也无法经历他们的快乐，遭遇尴尬时也会以“你们不懂的”带过结尾。这样的不可称之为宅只可称之为厨又二的人们遍布在生活的每一个角落，我们都不愿意把视线投身向那样的方向更多一点。
宅哪里是什么可以为傲的名字。明明这是一个给NEET族的行为的动词和名词的描述，蹲在家里沉迷于这样那样的东西都是略显病态的。也不管是军事宅也好机战宅也好文学宅也好，都是一种痴迷的称谓——或褒或贬。社会对宅的印像也没有什么好的，这恐怕是从宫崎勤事件就一直待续到现在的现实，这里的宅便是很多人所青睐的名词，是二次元各种作品深深喜爱的结果。这样的人们毫无耻力的表达着自己对ACG的沉醉，似乎是生活在二次元的世界里。外人更加的疑惑，更加的不理解，更加的避而远之了。
这样又哪里好了？这样又会怎样呢？用ACG作为逃避现实的工具只能算是玩物丧志，在作品中解放暴力和欲望的枷锁也只能算是腐坏。只是为了享受虚幻的快乐和忘记生活的繁杂痛苦，ACG和毒品就没什么区别了。最后这些人的生活能力下降，开始NEET，找不到工作，生活开销巨大，不与社会交游，最终变成宅中废宅，社会废柴。
活在梦中终究要醒来，沉醉在梦中的话，醒悟之时也已经物是人非。可是梦境越是美好，生活便越是难以直面，即使满脸泪痕，也可以在梦中展露笑颜。我们所接触到的矛盾，越以的尖锐了。
在这个与梦相违背的世界里，前路倒底该如何面对？又如何捱过这种穿梭于两个次元之间的巨大幻灭感？

ACG作品是造梦者的产物，或许同电视剧电影等等一样是一种表现形式，可是无疑这一方有着更为浓厚的理想主义和更为广阔的展开空间。即使在文学层面，轻小说这种形式也较佳统文学更加天马行空，无拘无束。ACG作品中的场面往往难以在现实中发生，即使发生，也有着不小的违和感。角色理想化，只要看上去可爱或者帅气，或者剧情需要还有猥琐，基因生物学什么的是阻止不了的；设定理想化，太古魂兽中欧法师现代佣兵你死我活，或者优柔寡断的男主角在学妹和青梅竹马之间举棋不定，这边空气中浮现小刀插进恶魔的胸膛，那边就缩在社团活动室里抱着文库本和乐融融，似乎总是不用担心升学工作人际关系，这些复杂无聊的东西没有滋生的土壤；剧情理想化，要说剧情，最简单的就是没有剧情，即使只是一群人的闲聊也能感染观众。如果需要剧情，那就什么都能搞得出来。敌人头目是自己的双胞胎兄弟这只能算是在白烂的巧合，厌倦了勇者斗恶龙还能从魔王的方面来抢夺公主打击勇者，只有想不到没有做不出，就在一个又一个微妙的想不到中，这样一个东西正在向前发展着。
对，都是梦。说起来涛涛不绝，却都是美好而虚幻的梦境而已。现在这个社会冷漠又复杂，轻甜的生活或者壮烈的战斗都是不存在的。在日复一日回环往复的无聊生活中，我们就需要这种东西来调剂自己麻木的心灵，情场失意的渴望恋爱，心中压抑的渴望豪放地解脱。需要梦的人自己开始了创作，尔后加入了自己对各种事情的感悟，开始为了别人而创作。我们以ACG聊以自慰，与想像所创造的角色同生死共患难，体悟一种难以体会到的不同生活。
然而仅仅是这样的话，作品也就失去了意义，而真正的现实则一落千丈。梦太美了，也太遥远了，在这样的世界环境下，先不说要让幻想横行，要维持一种能够满足的日常生活都极困难。本应该粉红色的高中生活被刷成黑色的考题字眼，本应该蔷薇色的大学生活也在无尽的四叠半的迷茫中荒废，而当我们踏足社会忙于工作忙于家庭忙于衣食住行之后，“浪漫”更是踪迹难寻。要这样承认二次元与三次元巨大的落差吗？是一直沉浸在虚无飘渺的梦中还是老老实实疲于现实生活的奔命呢？
无论哪一方，都是无法割舍的。
“只要生活在幻想之中，便一定能与现实的浪漫不期而遇。保有幻想的人，就一定是浪漫所垂青的对像。”神主在梦月抄的后记中醉意满满地告诉我们。境界是种瞹眛东西，与其将二次元的美好与三次元的严肃分开，还要承担彼此间落差的苦痛，不如做个撑着洋伞永远十七岁的老女人，将两个泾渭分明的世界混成一体来往其间。对，我本是个活在2.5次元的男人呀，而这样一定是最好的选择吧。
比起用人际关系和金钱来向上攀爬的现实，理想化的作品中总是只要有勇气希望友情就可以行遍天下。这些字眼太耀眼了，说出来写上去都觉得陌生。但是它们却是我们从小所保有的人性，只不过被世界的游戏规则所消磨：谁又说它们有一丝不对呢？故事只是将它们放大了，借其重要性告慰我们不可将遗忘。爱情或者亲情，或者人与人之间的约定，这些东西都不可缺少，然而我们却缺少到要借人之身，予以表达。无论哪一种情感，我们都向往和喜爱着，那何不将之融入自己的生活呢？与其任这些情感在喜爱的角色上闪光，不如自己也成为和他们一样闪光的人，有这这些信念，生活也会更加光明一些。
二次元造梦，而我们将梦与现实相结合，这就是所谓生活在2.5次元中。梦与现实相得益彰互助互补，以至于双方都可以不断壮大。用作品中表现出的令人向往的信仰和情感代入生活之中，便是其中的一种。亲情友情爱情并非不存在，只是它们太过客观，没有接触到的人或者放弃与逃避的人都难以想像它们成形。然而只要我们愿意去相信，它们就绝不是听上去那么造作和恶心。当我们又渴望着某些愉快的学园生活片断而放眼望去“似乎”看不到什么希望时，拌嘴与相声式的你来我往又在自己的班级中重现。尝试去对谁说上一句“领带歪了”或许也能引发一段奇缘。如果羡慕二次元世界一个个或幽默大方或英俊潇酒的诸位的表现，我们完全可以借鉴他们的生活处世方式。既然这样做的他们能招来喜爱，这样做的我们又何不会招来认同呢？角色是一种理想与梦的具现化，也是我们所梦想和找寻的完人的一个个量化。这样的人们便能引发他们不俗的生活，以他们为信仰的我们也能向自己向住的生活跃进。
高达也不是不会屹立于大地，不然静冈所站立的又是谁呢？科学的极端就是魔术，就是实现所有的理想。世界上没有什么是不可能的，有的只有可能性大小的区分，坚信这一点的话有一些东西也并不像看上去那么遥远。几千年前飞行是人类的空想，现在我们已经有了飞机。我们现在的空想又怎么不可能在未来实现呢？ACG不正是这些空想的具现化吗？与其绝望，不如抓紧这种微小的希望。即使步履维艰，也总比不开始好。现在这样的社会里大多数人已经没有梦想与信仰了，因为他们不需要前进。维持当下的生活就能得到简单的满足。可是我们不满足，因为我们还时常会回到梦中。我们憎恨现实的落差，所以有把这个社会改造成理想乡的愿望，我们知道自己人性的丑恶，所以有向自己向往的人格改变的信仰。而这些正是珍贵而稀缺的重要的东西。

一直以来主张一个观点，二次元应当物有所用。不管是在工口物前射击也好还是在ACT游戏中寻找快感也好，更或是在严肃的作品中领略一点对人生的思考，都是在达到一种思想上的升华与满足。二次元只是一种被创作出来的东西，我们也没什么理由玩物丧志。在我看来L+就是个标准的悲剧。如果其它的恋爱游戏总是会随剧情而慢慢结束，这种全时空无差别的游戏无疑会影响到现实的生活。虽然要体验故事中的恋爱，但总有一天我们要老实回来面对自己的生活，然后将作品中得到的感悟运用于其中。这才是真正的物尽所用，也是我们面对这两上世界应该有的态度。在我们的意识形态，思想观念和生活质量改变之后，做的梦，又会有各种各样的不同，那时梦的需求也会随之改变。因为ACG而改变思想方式，向更高的层面进化，再创造出更高远的梦寄托于作品之中，这就是良性的无限循环。
二次元是梦，而这个现实则是与梦相违背的，与其感叹梦与现实的落差，不如尝试去缩小这种差距。即不沉迷于ACG，也不拘泥于现实，用梦想的态度在现实中寻找浪漫，用浪漫的感悟在生活中孕育梦想，这也就是我们应该面对这种文化的最好的态度，也是这篇繁杂冗长的文章所要表达的我一直以来的坚持。

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今天的几件事情又让我发现了自己的渺小，早上打棒球的时候朋友介绍了一个宅，现在在日本留学放假正好回到上海，聊了两句之后发现对方宅度远高于自己，从他随身带给朋友的一些宅物中也能看出。尽管他一直声称自己是普通人，但你有见过一个又是担任漫画汉化又是在52H翻译动画，在地铁里面拿出一本日文轻小说来读的普通人吗？

然后下午和一群朋友聚会的时候得知一个朋友明天就去日本旅游，然后聊到某个朋友昨天也去日本旅游了，然后又有某个常年旅日的人开始说去日本哪里哪里应该去哪里哪里玩。

第三件事情，今天聚会地点是京黑字幕组组长大菠萝开的一家咖啡店，或者还是称他为吹吹吧。原本听说菠萝子的形象就是一个普通的胖宅，不过见面后发现的确非常普通。至少三次元中的形象和网络当中认识的有些形象崩坏吧，想起之前九千岁在我博客里某篇文章中的留言，“因为你看到的只是很小的一部分，只是某个人在网络上某个id的带有表演成分的一面”，每个宅在三次元都只是一个普通人。

或许今天几件事情发生在一起感觉对自己打击有点大，就如同小时候认为自己与众不同的凉宫春日第一次踏上棒球场的时候看到那么多人第一次发现自己的渺小一样，自己也发现了自己的渺小。一直以来有些中二的认为自己不是一个普通的宅，以自由撰稿人自居之前有从事过一件看似光鲜的动漫编辑的职业。但时间长了以后发现自己越是宅，接触的人越是更宅，觉得自己很特别却发现自己在腾讯微博上follow了一系列形形色色的ACG圈内的编辑、撰稿人、工作者，越是发现自己的渺小。

站的越高有的时候并不代表看得更远，站在半山腰却发现周围云雾弥漫不知道自己离山顶有多远，只发现了自己竟是如此渺小。而国内的ACG行业并不是半吊子的热情就能够成功的，只有爬上山顶的人才能够养活自己。而这个过程就好比通过一扇窄门，走得越急越发现自己步履蹒跚，低头一看自己双脚被一双无形的手拉住，上面写着“社会”二字。

突然想到MAJOR第5季的结局，在世界杯上被打出逆转全垒打的吾郎顿时发现自己失去了继续打棒球的意义，在女友清水的帮助下看到了曾经一起打棒球的朋友们在场地上嬉闹，虽然水平在他看来一塌糊涂却玩得很开心。顿时吾郎想起了棒球原本是件快乐的事情，胜负什么的是后来才加上去的，而自己却忘了最初的那份快乐。不过自己的生活中并没有清水，也没有远子学姐，但是我还是可以一脚踢飞那双写着“社会”的双手说声“去他妈的。”然后寻求最初的那份美好。

写完此文之后我知道自己又人择了、又中二了，或许在很多人看来在周围认识那么多如此之宅的人原本就不是件容易的事情，算了，就让那份中二化作文字随风飘散在网络的一隅。世界上少了一个叫风君的高傲的宅，他平凡的文字却还留在网络的各个角落。只不过，他的中二又有谁能懂，他的寂寞又有谁能陪呢……

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