作为一个国内的ACG同人爱好者，你可能不知道什么是马叉虫什么是阿鲁巴，但你一定听到过神乐老湿的名字。作为一个在破狗WIKI页面被访问量过5W的名人，神乐俨然如春哥、曾哥一般称为国内ACG同人界的一种现象，甚至是一种神话。

身骑草泥马，脚踩阿迪王，腰胯高级相机（疑似中奖得来），月薪四千（貌似津巴布韦币），战斗力3700W的战斗种族。

今天笔者就带大家一同走进科学、走进神乐，作为一个曾经多次和老湿在同人展中交谈过并参加过阿鲁巴老湿副本的人我相信我还是比一般人更加了解一些老师。

世人一般把老湿看做一个小丑，没错神乐老湿就是一个小丑。不过小丑并不是一个贬义词，在中国的国剧京剧中小丑一般是很难演绎的，而在扑克牌中，joker永远是最大的。

事实上小丑就如同春晚上的小沈阳，丑化自己娱乐他人。事实上神乐并不在意自己是一个小丑，甚至很乐意当这个丑角，在自己出名的同时也给大家带来欢乐。神乐在丑化自己的同时又不断的被他人所丑化，不过神乐老湿并不介意，如此大度风范也不是常人能有的。

人从无名到出名难，从黑名到洗白简单。

神乐老湿并不是没有内涵，仔细阅读下神乐老湿的同人文，虽走的是下限路线但却充满欢乐，文笔和表现手法都是在国内自成一派。黑神乐文的人理由大抵都是崩坏原作形象之类，我觉得这些人根本不懂同人和恶搞精神。搞笑漫画日和与绝望老师都是死宅中很喜欢的作品，为什么我们能够允许这些作品对于名作的恶搞却不能容忍老湿对于名作的二次创作！

就拿神乐早期的这篇代表文大表哥进城，我请他看了几集SEED来看，文风诙谐幽默，又略带讽刺意味，此等好文国内还有谁能写出？神乐老湿之文如同周星驰之大话西游，看似恶搞甚至恶俗，多读几遍自然能会得各种奥妙。

另一黑神乐的主要原因是神乐的女装COS，我说现在哪个漫展同人展没有伪娘COSer？每次同人展各种东方的伪娘层出不穷，老湿只是走在了时代的前面，甚至于今天十一的OTAKU上海，还有19的伪娘主动借衣服给老师。COS是一种爱的表现，人家老师月薪4000搞件COS的衣服不容易（还被你们说成是津巴布韦币），COS重要的是由内而外的爱。笔者在大学搞社团期间看到过无数美女COSer，很多甚至连自己要COS的动画都没看过就被赶鸭子上架，两者一比孰是真爱？相信大家肯定在各大论坛上看到过很多雷人的欧美COSer，甚至于黑人COS MIO之类的，我想说把自己对于角色的爱表现出来，这才是一个COSer最重要的。还清晰的记得十一的时候老湿借了19的衣服摆出19的招牌动作的时候高兴的像个小孩子，这才是COS的本源。

至于老师和牛人的欠钱不还事件，直接导致了黑老师的最高声。很多人表示文章下限算欢乐，做人都下限的话就不行了。不过笔者认为这只算神乐和牛人个人直接的问题，况且同人志的钱也不算大数目，最后事情解决了就没事了，谁没欠过别人钱？翻开老湿的履历，觉得老师是个很孤独的人，用现在流行的话讲叫寂寞。作为他这个年纪的人，身边都没有志同道合的人，况且作为一个二次元的狂热爱好者在现实中有些脱线也是必然的，我们应该给予老湿宽容。

记得某次同人展，笔者一个卖同人文的朋友说表示他今天就卖掉2、30本，并表示这年头同人文不如同人志好卖。一本全彩的同人志如今卖个50以上都有销路，如果是多位名作者联合的卖个80都能脱销，而神乐老湿以10元的低价卖同人文《改变世界的10元钱》在这个卖文不景气的年头还能脱销，甚至中午回去拿货，这已经是国内的同人圈内的一个奇迹了。还有很多人专程为了围观老湿而来参加同人展，而老师也为卖出的每一本签名盖章（除了老师大概也只有孙渣能做到每本都签名了），可以说老师带动了国内同人展的发展。

每次同人展阿鲁巴老师已经成了一个例行活动，从一开始的人们的愤慨到后来纯粹是为了好玩。老师在被阿鲁巴的过程中也一次比一次释然，相信在这个周末的CC5，我们还能看到老师被阿鲁巴的身影。

在如今酒香怕巷子深的年代炒作自己有什么错？老师虽然创作了无数下限，但更创造了国内同人文销量的上限！每次同人展看到无数人围观老湿，此等风光是无数人一辈子都无法做到的。

让我们给神乐老湿多一些理解，多一些宽容，就像多年后我们忘记曾经质疑过周杰伦的口齿、春哥的外形、曾哥的绵羊音，回过头来，这些人已经成了神话。

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